现在我在阅读一本叫《不受掌控》这本书的听书讲稿。这本书在我初次从听书中听到时，就有一些概念非常让我受到启发。今天我们就来详细阅读这些文稿本身，探索一下这本书表达了哪些观点。在这个过程中，我也会跟你们分享一下我阅读这本书时的感触，以及我的想法与书中内容之间的碰撞。
先说一个初次听就非常触动我的概念：不受掌控。这本书对“掌控”这个词语的定义做了细分。作者认为，大多数人都混淆了两个概念：一种是触动，一种是掌控。很多人都在追求可掌控，但我们真正要建立的是那些可触动的关系，而非掌控的关系。也就是说，作者认为“不受掌控”这个概念是指：你不应该去追求掌控，而应该去追求触动。追求掌控势必会带来不安，且不可持续；而触动是一种更健康的关系。
作者对“可触动”这个概念的定义为：可以接近、可以影响和建立的关系。他举了一些例子，例如一个朋友是可触动的，因为你可以通过打电话、约见面来接近他、与他建立关系，甚至在交往中去影响他。一首歌也是可触动的，你可以去聆听它，被它感动、被它影响。
还可以与它产生共鸣，输出你自己的见解，梳理出你跟这首歌里面情感的关系。之后，你的见解也可以间接地去影响你，然后去感染周围的人。
相对来讲，可掌控追求的是完全的占有和支配。作者举了一本书的例子：你买下一本书，你就可以掌控这本书，可以随便处置它。这本书对你来讲是可掌控的，完全服从你的意志。由此我们可以很明显地发现：可触动的是一种双向的互动关系，这种关系是开放的、不确定的。因为在接近和回应的过程当中，我们并不能完全预测对方的回应。相对来讲，可掌控的是一种单向的关系，一种单向的占有关系——你所掌握的东西，并不会给你一些意外的回应，一切都是具有确定性的。
罗萨，也就是这本书的作者，认为很多人都企图把可触动的东西转化为可掌控的东西。他认为，我们都不满足于了解世界，我们想要占有世界、控制世界，我们要追求自我的最优化、产出的最大化。这种思想的一个本质问题在于：有些东西本质上都是不可掌控的。如果你没有期待得到某一个确定性的成果，而是在过程当中去遇见它，这种不受掌控的不期而遇，反而会带来更大的惊喜。也就是说，可触动的关系其实会给我们带来更多的惊喜和感动，它并不是掌控可以制造出来的东西。
针对上面掌控和触动这两个概念的区分，作者又提出了一个很关键的命题：我们不应该去寻求掌控世界，而是应该与世界共鸣，去接触、去触碰这些事件，触动世界，得到世界里面无法预期的回应。
罗萨的这个分析为我们理解现代人的困境提供了一个全新的视角。问题不在于我们不够努力、不够聪明，而是我们过分地追求掌控性。我们把本该属于可触动的关系统统误认为是可掌控的关系，从而失去了很多感动与触动。也就是说，为了追求结果，反而把触动异化成了掌控。
那么怎么去对抗这个异化呢？罗萨给我们开了一个共鸣的药方。他认为，真正的共鸣要具备四个本质特征：
- 触动（被触动）：指的是被触动的内心体验。例如在读一本书的时候，其中某一段突然触动到了你，让你心头一震，这就是触动。触动不是我们能主动直接寻找到的，而是它主动来找你，是一种被动的、接受性的体验。
- 自我效能感：但仅仅被触动还不能说形成了一种关系，因为关系是双向的。所以第二个特征是自我效能感，指当你认为自己的声音被听到、被回应时，你能感受到一种美好的体验。这种有来回的互动，就产生了自我效能感。
关于共鸣关系，罗萨认为，共鸣关系必须是有回应的关系，也就是说必须双方参与，这样才能激发我们的自我效能感。只有双方都能分享自己的观点，而不是一方只给予、一方只接受，一方一直在说、一方只听不说，那就不是共鸣了，只是灌输。
第三个特征是内外转换。也就是说，如果你与一个人触发共鸣之后，你的视野、体验等都会变得更加丰富，这种转换是给自己带来改变。
共鸣的第四个特征是不受掌控。也就是说，共鸣是我们没办法直接预期一定能产生的，它是意外获得的，是一件不确定、开放的事情。
很恐怖的事情是，例如在我们学习的过程当中，我们可能会去讲要掌控知识，而不是说我们与知识里面的内容、那些相关的事物建立一些关系，把注意力全部放在了课程、证书、简历、加分项等等的内容上面。这种支配知识的渴望，就会带来所谓对正确的偏执，导致学生不敢犯错、不敢去尝试，因为任何错误都可能影响他们的分数，影响他们的资源积累。如果触动被异化成了掌控，那么掌控分数这一个想法会比较有问题，它把可能对世界的认识异化成了记忆考点。
我们听书解读《不受掌控》这本书，再得到听书解读。这本书的作者有这样一段讲述：这就是我们在教育改革中反复遇到的困境——越想提高教育质量，教育质量越下降；越想减轻学生负担，学生负担就越重；越想培养学生的创造力，学生就越缺乏创造力。因为我们一直在用掌控的逻辑来解决掌控带来的问题。作者发出了一个疑问：我们能指望学生们跳出被掌控的世界，内观自己、仰望星空吗？
罗萨在《不受掌控》这本书当中，最重要的思考就是：生命的活力、情感上的触动与最真切的人生体验，都是在与不受掌控之物的相遇中形成的。如果一个世界被充分地认知而控制，那么这世界将了无生气。
如果你想着去掌控，以掌控的视角去学习知识、掌握知识、掌握能力、去考取文凭，那么就彻底失去了产生共鸣的机会。
在我们对着技术文稿讲完《不受掌控》这本书的文稿之后，我们要谈一下我自己跟这本书这段“亲书”建立的关系。这本书最给我带来冲击的地方，是它提出的“触动”和“掌控”的概念。就像我偶然间听书，被这本书冲击到一样。我在打开听书、开始播放的时候，完全没有预想到这种冲击，没有想到这种共鸣，但它就实实在在地不期而遇地发生了，这让我感到非常欣喜。
不过按照书中的概念，是不是如果我们刻意要求一定要跟听书里面的内容产生触动，而不是说自己一直这样听书——不管是只当成耳旁风也好，还是真的听进去了也好，就是听一遍，而不去硬性追求“我听完之后要整理出一个500字的文稿”——这样子的话，应该也是把听书这个行为异化掉了。听书对我来说是闲暇时间做的事情，它不是一件受规训的事情。
另外，《不受掌控》前面讲的是，只有当你与外界建立双向的联系之后，才有可能产生共鸣。这让我想到，我平时在跟同事对话的时候，其实很大部分时间都是只听不说的。这也让我觉得，在听完这本书之后，有必要好好练习一下倾听。
当然，我要分享一下。因为其实我在说出这段话的时候，心里会有对自己是否只想把好的一面展现给大家的质疑。如果谈到这个的话，我心里的这个想法，其实也可以在听一些歌的时候找到共鸣。对我来说，《致埃文·汉森》（Dear Evan Hansen）音乐剧里面的很多片段，就是能让我深切产生共鸣的歌曲，特别是其中的《Waving Through a Window》。
如果你可能有点内向、有点敏感，而且有高中的英语水平的话，我建议你可以自己去听一听。
我会有一个顾虑，就是并不是很多人都一样。不管我在学校是不是通过场控的方式被灌输学习到了很多英文，现在我的英语水平已经能让我直接听英文原文歌词，就能跟它建立关系，去共鸣，去有概率地追求共鸣。
《Waving Through a Window》这首歌的歌词里面，最开始的几句可以说是直击我的心灵。我就想，这不就是我一直敏感那部分的处事行为逻辑、处事思想嘛。
反正我也推荐一下，如果你们听这首歌的话，它可能可以给你带来一些感触。
我们也能期待，它一定能带来什么，对吧？这让我想到，值得庆幸的是，我一般还是比较开放的。在一些事情上面，我在工作上面，好像也有点掌控了，是一个很好的状态。但是我在与歌曲自然交互的时候，应该还是一个可触动、可被触动的状态。经常就在散步、去公园散步或者听歌的时候，不期而遇地收获一些感触、一些美景。无论我的心情多么糟糕，当我见到那些能与我产生共鸣的事物时，都会感觉眼前一亮。我就觉得，我一定要在那一瞬间从阴霾当中走出来，直接跟那个事物建立联系，专注在这个联系里面。
前面其实我就想总结一下，那就总结一下吧。这本新书对我来讲，最让我受感触的肯定是“触动”和“掌控”这两个概念的区分，特别是“触动”的定义——只有当你不去掌控一件事物的时候，你才能期待它给你一些不期而遇的意外惊喜。这一点对我来讲是非常受启发的。希望有机会的话，我的这段闲言碎语，也能跟你建立一些联系。
